បង្ហោះផ្សាយ

ខ្មែរ

TNAOT News

· 2021-11-17

នរណាខ្លះមិនទាន់ដឹងប្រវត្តិពិធីបុណ្យអុំទូក បណ្តែតប្រទីប និងសំពះព្រះខែ អកអំបុក

#ពិធីបណ្តែតប្រទីប# #ប្រវត្តិបុណ្យអុំទូក# #សង្គម# #អកអំបុក សំពះព្រះខែ# #ព័ត៌មានសង្គម#

11304

ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា​តែងតែ​ប្រារព្ធ​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យ​អុំទូក បណ្តែតប្រទីប និងសំពះព្រះខែ អកអំបុក ជា​រៀងរាល់​ឆ្នាំ​រយៈពេល ៣ ថ្ងៃ គឺ​ចាប់ពី​ថ្ងៃ ១៤ ,១៥កើត និង​ថ្ងៃ ១ រោច ខែកត្តិក ហើយ​សម្រាប់​ឆ្នាំ​នេះ​ត្រូវ​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃទី ១៨-១៩-២០ ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០២១។

ប្រវត្តិ​នៃ​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក បណ្តែតប្រទីប និងសំពះព្រះខែ អកអំបុក ត្រូវ​បាន​ដកស្រង់​ចេញ​ពី សៀវភៅ «ប្រវត្តិបុណ្យអុំទូក បណ្តែតប្រទីប និងសំពះព្រះខែ អកអំបុក» របស់​គណៈកម្មាធិការ រៀបចំ​បុណ្យ​ជាតិ អន្តរជាតិ។ ពិធី​បុណ្យ​អុំទូក​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា ធ្វើ​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ​មក​ ដែល​អាច​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ ១១៨១ នៃ​គសករាជ​ស្ថិតក្នុងរជ្ជកាល​ព្រះ​បាទ ជ័យវរ្ម័នទី៧។

ពិធីបុណ្យអុំទូក បណ្តែតប្រទីត និងសំពះព្រះខែ អកអំបុក ថ្វី​ត្បិត​តែ​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​ក៏​ពិតមែន ប៉ុន្តែ​អត្ថន័យ មូលហេតុ និង​ដើម​កំណើត​គឺ​មាន​ប្រវត្តិ​កើត​ឡើង​ខុស​ៗ​គ្នា​រវាង​ពិធី​បុណ្យអុំទូក, ការ​បណ្តែតប្រទីត ហើយ​និង​អកអំបុក សំពះព្រះខែ។ 

យោង​តាម​ឯកសារ​ប្រវត្តិជ័យវរ្ម័នទី ៧ នៅ​ក្នុង​វិទ្យាស្ថាន​សាសនា​បណ្ឌិត្យ បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា ពិធី​បុណ្យ​អុំ​ទូក​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​តាំង​ពី​សម័យ​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧ មកម្ល៉េះ គឺ​ដើម្បី​រំលឹក​ដល់​គំរូ​វីរភាព​ដ៏​អង់អាច​ក្លាហាន​របស់​កង​ទ័ព​​ជើង​ទឹក​ខ្មែរ ដែល​បាន​រំដោះ​ទឹកដី​រួច​ផុត​ពី​ការ​ជិះ​ជាន់​ របស់​ពួក​ខ្មាំង​សត្រូវ​​ចាម នៃ​អាណាចក្រ​ចម្ប៉ា ក្នុង​ចម្បាំង​លើ​ទូក​នា​បឹង​ទន្លេសាប ។ ក៏​ប៉ុន្តែ​បើ​យោង​តាម​ឯកសារ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​កម្ពុជា ក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៥ នា​ប្រទេស​បារាំង​វិញ បាន​លើក​ឡើង​ថា ពិធី​បុណ្យ​អុំទូក​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ធ្វើឡើង​នៅ​ក្នុង​រជ្ជកាល​ព្រះបាទ​ស៊ីសុវត្ថិ ហើយ​មាន​ការ​ពេញនិយម​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​រជ្ជកាល​ព្រះបាទ នរោត្តម សីហនុ។

ពិធីបុណ្យអុំទូក គឺជា​ការ​អុំទូក​ប្រណាំង​គ្នា​នៅ​លើ​ផ្ទៃ​នៃ​ទន្លេ​សាគរ រវាង​ទូក​ជាច្រើន​ដែល​បាន​មក​ពី​បណ្តា​ខេត្ត​ក្រុង​ផ្សេង​ៗ​គ្នា។ ចំណែក​ឯ​ក្បាច់​នៃ​ក្បាល​ទូក​ត្រូវ​​បាន​រចនា​ប្លែក​ៗ និង​ផ្សេង​ពី​គ្នា ដែល​ទូក​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​រចនា​ជា​ទូក​សត្វ​មករ ទូក​នាគ​ក្បាល៥ ទូក​គ្រុឌ ទូក​នាគក្បាល​មួយ ទូក​រាជហង្ស ទូក​ក្បាលដំរី ទូក​ក្រពើ ទូកហនុ​មាន​ជិះ​យក្ស ទូក​សុវណ្ណមច្ឆាជាដើម។ ប្រភេទ​ទូក​ទាំងនេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា ស្ថាប័ត្យករ​ខ្មែរ​បាន​ប្រើប្រាស់​ការ​រចនា​ម៉ូត​ទៅ​តាម​ចម្លាក់​ក្នុង​ប្រាសាទ​បន្ទាយឆ្មា និង​ប្រាសាទ​បាយ័ន។ រីឯ​ប្រវត្តិ​ការ​បណ្តែត​ប្រទីត​វិញ ត្រូវ​បាន​គេ​មាន​ជំនឿ​ត​ៗ​គ្នា​ថា នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះអាទិត្យ​អស់​សុន្តគត ប្រហែល​ជា​ម៉ោង ៦ ល្ងាច ប្រទីត​ចាប់​ផ្តើម​ពន្លយ​ចេញ​នៅ​តាម​ដង​ទន្លេ​ចតុមុខ។ ការ​ធ្វើ​ដូចនេះ គឺ​ដើម្បី​បួងសួង​​សុំ​សេចក្ដី​សុខ​ពី​ព្រះម៉ែ​គង្គា។ 

ព្រះ​ម៉ែគង្គា​ក្លាយ​ឈ្មោះ​ពី​ទន្លេ​មួយ​នៅ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា កាំងកា (Goddess Ganga) ជា​ទន្លេ​ពិសិដ្ឋ​គ្រប់​ជំនឿ​សាសនា​ទាំងអស់​នៅ​ឥណ្ឌា ជាពិសេស​ពួកហិណ្ឌូ។ ទោះបី ពុំ​មាន​ទន្លេ​គង្គា​នៅ​ខ្មែរ តែ​ព្រះម៉ែ​គង្គា នៅតែជាព្រះម៉ែថែរក្សាទឹកទាំងអស់ដែលមិនមែនជាសមុទ្រ ដូចជា ទន្លេ ស្ទឹង ព្រែក បឹង ដែល​ជា​ប្រភព​ទឹក​នៃ​ការ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​ដល់​មនុស្ស​សត្វ​ទាំងពួង ការ​ហូរ​នាំ​ដីល្បាប់ និង ភោគផល​ត្រី​ជាដើម។ ព្រះម៉ែ​គង្គា​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា មាន​ព្រះហស្ថ​កាន់​ផ្កាឈូក និង​ក្អមទឹក មាន​យាន្ត​ជំនិះ​ជា​សត្វ​ទឹក មករ ត្រីរាជ ក្រពើ អណ្តើកជាដើម។ ក្រៅពី​ការ​បណ្តែត​ប្រទីត​ធំ​ៗ ប្រជាជន​ខ្មែរ​និយម​ធ្វើ​កូន​ប្រទីប​តូច​ៗ ដើម្បី​ជា​ការ​ដឹង​គុណ​ដល់​ព្រះម៉ែ​គង្គា​ផង និង​ដើម្បី​ជាការ​បួងសួង​សុំ​សេចក្តី​សុខ​សប្បាយ​ភោគ​ផល​ក្នុង​ការ​នេសាទត្រី ដែល​ជា​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃផង។

ចំណែក​ប្រពៃណី​បណ្តែត​ប្រទីត​វិញ ត្រូវ​គេ​ជឿ​ថា ចាប់ផ្តើម​ធ្វើ​ប្រហែល​ជា​នៅ​ក្នុង រជ្ជកាល​ព្រះបាទ ចន្ទរាជ អំឡុង​ឆ្នាំ ១៥២៩ គ.ស។ នៅក្នុងឯកសារ​ល្បែង​ប្រណាំង​ទូក​និង ពិធីបណ្ដែតប្រទីប របស់​លោក ថាច់ ប៉ែន ថា នៅក្នុងឆ្នាំ ១៥២៨ នៃ គ.ស ព្រះបាទ ចន្ទរាជា នៃ​អាណាចក្រ​​លង្វែក​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ស្ដេចត្រាញ់​នាម ពញ្ញាតាត ឲ្យ​ត្រៀម​ទ័ពខ្មែរ​ជើង​ទឹក​ច្បាំង​ជាមួយ​ទ័ព​យួន​ជើង​ទឹក ដែល​បាន​ចូល​មក​លុកលុយ ខេត្ត​ព្រះ​ត្រពាំង (បច្ចុប្បន្ននៅវៀតណាមហៅ ត្រាវិញ) ដឹក​នាំ​ដោយ ស្ដេច​ត្រាញ់ យួន នាមម៉ាក ដាងដុង​អាណាចក្រ​ដាយវៀត ។ ពញ្ញាតាត បាន​ចាត់​រៀបចំ​ការពារ​ស្រុក​ឲ្យ​មាន​ទាហាន​ជើង​ទឹក​ចែក​ជា ៣ ក្រុម៖ 

ក្រុម​ទី​១៖ ហៅ​ទ័ព​ស្រួច ហាត់​ច្បាំង និង​ទូក​ដែល​មាន​ទ្រង់ទ្រាយ​ដូច​ទូក​ប្រណាំង​សព្វថ្ងៃ ដែលហៅថាទូក ង

ក្រុម​ទី​២៖ ហៅ​ទ័ព​ជំនួយ ហាត់​ច្បាំង និង​ទូក​ចែវ​ពីរ​ជួរ​ដែល​មាន​ទ្រង់ទ្រាយ​ដូច​ទូក​ប្រណាំង​សព្វថ្ងៃ។

ក្រុម​ទី​៣៖ ហៅ​ទ័ព​បាសាក់ គឺ​ទូក​ធំ​មាន​ដំបូល​មាន​ចែវ មាន​ក្ដោង​មាន​ទ្រង់ទ្រាយ​ដូចជា​ទូក​បាសាក់ ហៅ​ទូក​ប៉ុកចាយ ហើយទូក​រាង​ស្ដួច​វែង​មាន​ដំបូល​តែ​មួយ​កាត់​ខាង​មុខ ឥត​ជញ្ជាំង​ប្រើប្រាស់​តែ​ពេល​យប់​ជាមួយ​ភ្លើងចង្កៀង ដែលជា​ទូក​ដាក់​ស្បៀង​អាហារ​សម្រាប់​កងទ័ព ហៅថា​ប្រទីប ដែល​ជា​ការ​បញ្ជូន​ស្បៀង​ស្រូវ​អង្ករ​ពី​កំពង់ឆ្នាំង មក​កាន់​កម្ពុជា​ក្រោម​នា​ខេត្ត​ព្រះ​ត្រពាំង រហូត​ដល់​កងទ័ពជើង​ទឹក​ខ្មែរ​បាន​ទទួល​បាន​ជ័យជម្នះ ។

ក្រោយ​ពេល​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ ស្រប​ពេល​ដែល​ព្រះ​បាទ​ពញ្ញាចន្ទ ឡើង​សោយរាជ ក្នុង​ឆ្នាំ ១៥២៩ នៃ គ.ស ទើប​ទ្រង់​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ពិធី​បណ្ដែត​ប្រទីប​នេះ​ឡើង ដើម្បី​ជា​ការ​អបអរ​ជ័យជម្នះ​ខាង​ជើង​ទឹក​ផង និង​ដើម្បី​ដឹង​គុណ​ដល់​ព្រះម៉ែគង្គា​ផង ទ្រង់​បាន​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ការ​បណ្ដែត​ប្រទីប​ជា​រៀងរាល់​ឆ្នាំ​ជាមួយ​ភ្លើងទាន​នៅ​ពេល​រាត្រី។ ចាប់តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក​ប្រជារាស្ត្រខ្មែរ បាន​ប្រតិបត្តិ​គ្រប់គ្នា​ក្នុង​ការ​លយប្រទីប តូច​ៗ​ជាមួយ​ការ​បួងសួង​រហូត​មក​ដល់សព្វថ្ងៃ​នេះ។ 

ទាក់ទង​រឿងរ៉ាវ​ទៅ​នឹង​ប្រវត្តិ​អកអំបុក សំពះ​ព្រះខែ​វិញ​ត្រូវ​បាន​ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​អ្នកស្រី​សាស្រ្តាចារ្យ ឡាយ ហ៊ុនគី ក្រោមចំណងជើងថា ប្រវត្តិ​និទាន​ពិធី អកអំបុក និង​សំពះព្រះខែ​បាន​ធ្វើ​សេចក្តី​អធិប្បាយ​ថា ប្រវត្តិពិធី​អកអំបុក និង​សំពះព្រះខែ ត្រូវបាន​គេ​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​រាជព្រះបាទ បរមរាជា ក្នុងឆ្នាំ ១៥៦៨ នៃ គ.ស។ រឿងនេះ​កើត​ចេញ​ពី​ព្រះសុបិន្ត របស់ព្រះអង្គ ដែល​ព្រះអង្គ​សុបិន្ត​ឃើញ​ខ្លួនឯង​ជា​បុរស​ព្រាហ្មណ៍​ព្រៃ មាន​ន័យ​ថាអ្នកបរបាញ់ ក្នុង​សុបិន្ត​នោះ​ទ្រង់​មិន​បរបាញ់​សត្វ​ព្រៃ​នោះ​ទេ ព្រោះ​ទ្រង់​គោរព​ពុទ្ធសាសនា ទ្រង់​បាន​បង្កាត់​ភ្លើង​កម្ដៅ​ខ្លួន និង​សុខចិត្ត​អត់​អាហារ​ដោយ​ការ​ទ្រាំ គ្រា​នោះ​មាន​ទន្សាយ​មួយ​បាន​សម្ដៅ​មក​ទ្រង់ ហើយ​ពោល​ថា​បើ​ឃ្លាន​អ្នក​អាច​បរិភោគ​សាច់​ខ្ញុំ​បាន ពោល​ចប់​ទន្សាយ​ក៏​ហក់​ចូល​ភ្លើង​ដែល​បង្កាត់​នោះ​ភ្លាម ពេល​នោះ​ទ្រង់​បាន​យក​ដៃ​ទៅ​ទ្រ​ទន្សាយ​នោះ ហើយ​ពោល​ថា យើង​មិន​ចង់​ស៊ី​ឯង​នោះ​ទេ ហើយ​ក៏​ព្រលែង​ទន្សាយ​នោះ​ទៅ​វិញ ដោយ​ក្ដី​រំជួល​ចិត្ត​របស់​ព្រះឥន្ទ្រ​ដែល​មក​សាកល្បង​ចិត្ត​បុណ្យ​ជាមួយ​ព្រះបាទ បរមរាជ រំពេច​នោះ ទន្សាយ​នោះ​ក៏​ហក់​ចូល​ភ្លើង​ម្ដងទៀត ដើម្បី​បាន​ជា​អាហារ​ដល់​ព្រាហ្មណ៍​នោះ ដោយ​ក្ដី​អាណិត​ទៅ​លើ​សត្វ​ទន្សាយ​ទ្រង់​បួងសួង​ដល់​ព្រះ​ម៉ែ​គង្ហីង ព្រះ​ធរណី សុំ​ឲ្យ​រូប​ទន្សាយ​មាន​ឌិត​ជាប់​នៅ​លើ​ដួង​ព្រះចន្ទ ក្នុង​សុបិន្ត​នោះ ព្រះម៉ែគង្ហីង​ព្រះធរណី បាន​យក​ថ្ម​ស​ចង្កូម​កែវ ដែល​យើង​ហៅ​ថា​ម្នាង​សិលា គូរ​រូប​ទន្សាយ​លើ​ដួង​ព្រះចន្ទ ហើយ​ប្រាប់​ថា​ទន្សាយ​នោះ​គឺ ព្រះឥន្ទ្រ​ចង់​មក​សាកល្បង​ចិត្ត​បុណ្យ​របស់​ព្រះអង្គ​បន្ទូល​ប្រាប់​ចប់ ព្រះបរមរាជា​ក៏​ភ្ញាក់​ដឹង​ព្រះកាយ។ ក្រោយភ្ញាក់​ពី​សុបិន ទ្រង់​បាន​នាំ​មហេសី​ទ្រង់​ទៅ​មើល​ព្រះចន្ទ​ពេញវង្ស​ដែល​មាន​រាង​ជា​រូប​ទន្សាយ​ក្នុង​នោះ​ពិតមែន ទើប​ទ្រង់​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ពិធី​សែន​ព្រេន​ដល់​ព្រះឥន្ទ្រ​ដែល​និមិត្ត​កាយ​ជា​សត្វ​ទន្សាយ​ក្នុង​ដួង​ព្រះចន្ទ​នោះ ដែល​រណ្ដាប់​ទាំងអស់​ជា ដង្វាយ​សត្វ​ទន្សាយ​ចូលចិត្ត ហើយ​ទ្រង់​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​នា​ម៉ឺន​សេនា​សាងសង់​វត្ត​មួយ ដើម្បី​បូជា​ដល់​ព្រះឥន្ទ្រ ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា (វត្តព្រះឥន្ទ្រ) ក្នុង​ខេត្ត​កំពង់ឆ្នាំង ហើយ​ក្រោយ​មក​បាន​ប្ដូរ​ឈ្មោះ​មក វត្ត​ព្រះឥន្ទ្រ​ទេព​វិញ ដោយ​ការ​សាង​រូប​បដិមា​ព្រះពុទ្ធ​មាន​នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​កំពង់ឆ្នាំង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ។ រីឯ​របៀប​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ទាំង ២ នេះ​វិញ​គឺ ដំបូង​គេ​ត្រូវ​អុជធូប​សែនព្រេន​ជា​មុន​សិន ដែល​នៅ​ក្នុង​នោះ​មាន​ដូចជា អំបុក ទឹកដូង និង​ចេក​អំបូង​ជាដើម។ ពេល​ដែល​គៀកម៉ោង​អក​អំបុក គេ​យក​ដៃ​ក្ដាប់​អំបុក​អក​ងើយ​មើល​ព្រះខែ ហើយ​បើ​កាលណា​អ្នក​អក​អំបុក​ម្នាក់ឯង​ទៅ​ឈ្លក់​អ្នក​នឹង មាន​វិបត្ត​ផ្លូវចិត្ត​នា​ដើម​ឆ្នាំ​បន្ទាប់ នេះគឺជាជំនឿមួយពីបុរាណកាល ដែល​អ្នក​មួយ​ចំនួន​សឹង​តែ​មិន​បាន​ដឹង។ នៅ​ក្នុង​ពិធី​អកអំបុក​គេ​អាច​លេងល្បែង​ជា​ក្រុម ដែល​ឲ្យ​សមាជិក​ងើយ​អក​អំបុក ហើយ​ប្រើ​ពិធី​ចំអក​ឡកលើយ​ធ្វើ​យ៉ាងណា​ឲ្យ​សមាជិក អក​រហូត​ដល់​ឈ្លក់​សើច​ទើប​សម្រេច​ថា​ឲ្យ​ចាញ់ ហើយ​គេ​ឲ្យ​អ្នក​ចាញ់​ហូប​អំបុក​ជាមួយ​ចេក​រហូត​ដល់អួរ។

ពិធីបុណ្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​រដ្ឋ​សម្រេច​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រារព្ធ និង​ឈប់​សម្រាក​ពី​ការងារ​រយៈពេល ៣ ថ្ងៃ ដោយ​មាន​ការ​ប្រណាំង​ទូក ៣ ថ្ងៃ​ជាប់​គ្នា ចាប់ពី​វេលា​ម៉ោង ១០ ព្រឹក រហូត​ដល់​ម៉ោង ៥ ល្ងាច ហើយ​ការបណ្តែត​ប្រទីប​នៅ​ពេល​ល្ងាច​ម៉ោង ៦ និង​អកអំបុក សំពះព្រះខែ​វិញ ប្រជាជន​ខ្មែរ​និយម​ធ្វើ​តាម​ផ្ទះ​ស្រុក​ភូមិរៀង​ៗ​ខ្លួន​នៅ​អធ្រាត​ថ្ងៃ​ទី​បី​នៃ​ពិធី​បុណ្យនេះ។ តែ​រយៈពេល ២ ឆ្នាំ​នេះ ដោយសារ​តែ​វិបត្តិ​ជំងឺ​រាតត្បាត Covid-19 កម្ពុជា​សម្រេច​ផ្អាក​រៀបចំ​កម្មវិធី​នេះ​សិន ព្រោះ​ខ្លាច​ផ្ទុះ​ឆ្លង​រីករាលដាល​ធំ៕ អត្ថបទ៖ ទ្រី រ៉ាវី

សេចក្តីថ្លែងការណ៍លើកលែង

អត្ថបទនេះបានមកពីអ្នកប្រើប្រាស់របស់ TNAOT APP មិនតំណាងឱ្យទស្សនៈ និង​គោលជំហរណាមួយរបស់យើងខ្ញុំឡើយ។ ប្រសិនបើមានបញ្ហាបំពានកម្មសិទ្ធិ សូមទាក់ទងមកកាន់យើងខ្ញុំដើម្បីបញ្ជាក់ការលុប។

យោបល់ទាំងអស់ (28)

RATHA KH 2022

· 2021-12-04

😍😍😍

Dara Ren

· 2021-11-20

😍😍

Sreyrong Sok

· 2021-11-18

😍😍

huykeang

· 2021-11-18

🇰🇭🇰🇭🇰🇭🇰🇭

ប៉ុល សុភណ្ឌ័

· 2021-11-18

😍

ប៉ុល សុភណ្ឌ័

· 2021-11-18

😍

ខ្ញុំចូលចិត្តស្តាប់

· 2021-11-18

😍😍😍

kongsobuntha

· 2021-11-18

🤔🤔🤔

SuSie

· 2021-11-18

Morning ☀️

សក្កដា148

· 2021-11-18

ដឹងខ្លះៗហើយ

oun nak sl

· 2021-11-18

😍😍😘😘😘

រីមុីហ័ង

· 2021-11-18

😍😍😍

Nith Berry

· 2021-11-18

❤️

មិត្ត598156650

· 2021-11-18

សួស្តីបងប្អូនទាំងអស់គ្នាថ្ងៃនេះជាថ្ងៃអំទូកទីមួយហើយតើពួកយើងទាំងអស់គ្នាគិតទៅឯណាដែបងប្ូន?

60154842

· 2021-11-18

🤗🤗

  • 1
  • 2
ទៅកាន់

ការណែនាំពិសេស